إلى أبي طالب فقالوا أرأيت أحمد يؤذينا في نادينا و في مسجدنا فانهه عن أذانا فقال ياعقيل إئتني بمحمد فذهبت فأتيته به فقال يا ابن أخي إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم و في مسجدهم فانته عن ذلك، قال فلحظ رسول الله صلى الله عليه و سلم ببصره إلى السماء فقال: "ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك على أن تشعلوا لي منها شعلة يعني الشمس" فقال أبو طالب ما كذب ابن أخي فارجعوا) حديث صحيح مخرج في السلسلة الصحيحة رقم (92).

أفلا ترى النبي صلى الله عليه و سلم لا يتنازل حتى عن شتم الآلهة و سبها و إيذاء أهلها في نواديهم فضلاً عن أدنى شيء آخر من دين الإسلام مع الظروف الحرجة التي مرت عليه و على أصحابه و تشديد قريش للخناق عليهم، فالدين و المعتقد ليس ملكاً لأحد من البشر بوسعه تقديم تنازلات للطرف الآخر تسويةً للأزمة السياسية أو الاجتماعية أو الاقتصادية قال تعالى: ﴿و لو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه حاجزين﴾ و قال جل ذكره: ﴿و ما كنت ترجوا أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمةً من ربك فلاتكونن ظهيراً للكافرين و لا يصدنك عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك و ادع إلى ربك و لا تكونن من المشركين﴾ ﴿أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمةً و ذكرى لقوم يؤمنون قل كفى بالله بيني و بينكم شهيداً يعلم ما في السموات و الأرض و الذين آمنوا بالباطل و كفروا بالله أولئك هم الخاسرون﴾.

فالثباب الثبات و الصبر الصبر على كتاب الله و سنة رسوله على منهج السلف الصالح فما لم يكن ديناً لهم لن يكون ديناً لنا اليوم.

روى ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو الدرداء رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: (إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين) و في رواية (إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلين) رواه أحمد و الدرامي و أبو داود و الترمذي و ابن ماجه، و هو صحيح.

وعن عمر موقوفاً قال عمر لزياد ابن حدير (هل تعرف ما يهدم الإسلام؟ قال لا، قال عمر يهدمه زلة العالم و جدال المنافق بالقرآن و حكم الأئمة المضلين) رواه الدرامي و ابن بطة في الإبانة وغيرهما بسند صحيح. و روي عن النبي صلى الله عليه و سلم مرفوعاً. و عن محمود