نصب هذا الاسم، فتقول: (لا رجل وغلاما في الدار). (1)
ـ اذا عطف على اسم (لا) اسم مع تكرار (لا)، كان المتكلم بالخيار في ان ينوّن المعطوف او لا ينوّنه، فيقول: (لا رجل ولا امرأة في الدار)، أو (لا رجل ولا امرأة في الدار) (2).
وبعد، أليس من التعسّف الذي لا مسوّغ له الاصرار على بناء اسم (لا) النافية للجنس واكراه المعرب على القول بأنه «مبني» في محل «نصب»؟
* اجاز الكوفيون تقديم اداة الاستثناء إلى اول الكلام، فيقال: (إلّا طعامك ما أكل زيد)، (3) مستندين إلى عدّة شواهد منها قول العجاج بن رؤبة:
(1) هذا إلى جانب اجازة النحويين رفع المعطوف منونا، فيقال (لا جل وغلام في الدار) وهو رأي قابل للنقاش في غير هذا الموضع.
(2) هذا إلى جانب اجازة النحويين رفع المعطوف منونا، فيقال (لا رجل ولا امرأة في الدار) وهو رأي قابل للنقاش في غير هذا الموضع.
(3) الانصاف في مسائل الخلاف، المسألة 36.