(1) هو محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن سالم بن بركات بن سعد بن بركات بن سعد الانصاري الخزرجي العبادي -من ذرية عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أبو عبدالله , المعروف بابن الخباز , ولد سنة 667 , بكر به أبوه فأحضره على أحمد بن عبدالدائم وغيره , كان مسند الآفاق في زمانه , روى عنه الأئمة والحفاظ كالذهبي , وزين الدين العراقي , وابن رجب , وغيرهم , وقد أُسمع عليه أيضاً إبراهيم بن جمال الدين السرمري -تقدم ذلك في ترجمة إبراهيم , انظر: ص 48 - , وكان رجلاً صبوراً على الإسماع محباً للحديث وأهله , توفي سنة 756.

انظر: المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد (2/ 381)؛ ذيل التقييد في رواة السنن والمسانيد (1/ 98) , لمحمد بن أحمد الفاسي المكي , تحقيق: كمال يوسف الحوت , الطبعة الأولى 1410 , دار الكتب العلمية , بيروت؛ الدرر الكامنة (5/ 119 - 120).

(2) هو أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي، أبو العباس، زين الدين: نساخ، من شيوخ الحنابلة، عالم بالحديث , ولد في نابلس سنة 575 , وانتقل إلى دمشق، وتوفي بها , له كتاب (مشيخة) 15 و (تاريخ) جمعه لنفسه , وكان حسن الخط سريعاً فيه، مكثراً من نسخ الكتب له وبالأجرة. لازم الكتابة أكثر من 50 سنة , وكان يكتب في اليوم إذا تفرغ تسعة كراريس ويقال إنه كتب بيده ألفي مجلدة، منها تاريخ الشام لابن عساكر مرتين، والمغني لموفق الدين مرات. وكف بصره في آخر عمره , وتوفي سنة 668. انظر: الأعلام للزركلي (1/ 145).

(3) هو إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر , مسند الشام تقي الدين شرف الفضلاء , أبو محمد التنوخي المعري الأصل , الدمشقي المولد , ولد سنة 589 , وأجاز له جماعة وروى الكثير , ومات سنة 672.

انظر: المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي (2/ 383 - 385) , ليوسف بن تغري بردي الأتابكي , تحقيق: د. محمد محمد أمين , 1984 م , الهيئة المصرية العامة للكتاب.

(4) إذناً: عبارة تدل على التحمل بالإجازة أو المناولة , وهي بمعنى: فيما أذن له فيه.

انظر: منهج النقد في علوم الحديث ص 225 , لنور الدين عتر , الطبعة الثالثة 1418 , دار الفكر , دمشق.