عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «أكثروا من الصلاة علي في الليلة الزهراء واليوم الأغر فإن صلاتكم تعرض علي فأدعو واستغفر لكم» (1) يعني: ليلة الجمعة ويوم الجمعة؛ وعنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «الصلاة عليّ نور يوم القيامة على الصراط , فمن صلى علي يوم جمعة ثمانين مرة غُفرت ذنوبه» (2) , وروى البزار عن [رويفع] (3) بن ثابت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صلى على محمدٍ وقال: اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة , وجبت له شفاعتي» , وعنه أنه قال: «من الجفاء أن أُذكَر عند الرجل ولا يصلي عليّ» (4) , وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عنه قال: «من صلى علي عند قبري سمعته , ومن
صلى علي نائياً بُلِّغتُه» (5) , وعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما من دعاء إلا بينه وبين الله حجاب حتى يصلي على محمد - صلى الله عليه وسلم - , فإذا صلّى على محمد - صلى الله عليه وسلم - انخرق الحجاب واستجيب له , وإذا لم يُصَل على محمد - صلى الله عليه وسلم - رَجَع الدعاء» (6) , وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - يعني عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أكثركم صلاةً عليّ في الدنيا» (7) , وعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «صلاتكم علي مُحرِزَةٌ لدعائكم ومرضاة لربكم وزكاة لأبدانكم» (8) , وعنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من نَسِي
(1) ذكره السخاوي في القول البديع ص 164 وعزاه إلى ابن بشكوال , وقال عن سنده: "ضعيف".
(2) أخرجه الدليمي في الفردوس بمأثور الخطاب (2/ 408) ح 3813 , قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (8/ 274) ح 3804: "ضعيف".
(3) في أ , ب "ربيع بن ثابت" , وما أثبته من مسند البزار (6/ 299).
(4) أخرجه عبدالرزاق في مصنفه (2/ 217) ح 3121 , قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (10/ 22) ح 4516: "ضعيف".
(5) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (3/ 140) ح 1481 , قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وهذا إنما يرويه محمد بن مروان السدي عن الأعمش , وهو كذاب بالاتفاق , وهذا الحديث موضوع على الأعمش بإجماعهم". مجموع الفتاوى (27/ 241).
(6) ذكره المقريزي في إمتاع الأسماع (11/ 54) , والسخاوي في القول البديع ص 223.
(7) ذكره ابن الجوزي في بستان الواعظين ورياض السامعين , تحقيق: أيمن البحيري , الطبعة الثانية 1419 , مؤسسة الكتب الثقافية , بيروت.
(8) ذكره السخاوي بنحوه في القول البديع ص 133.