(1) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (5/ 100) ح 4724 , قال الألباني: "موضوع". ضعيف الترغيب والترهيب (1/ 512) ح 1031.

(2) أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (8/ 39).

(3) "عليه" ليس في ب.

(4) أخرجه أبي خالد الواسطي في المسند المنسوب للإمام زيد بن علي بن الحسين - الموسوم بمسند الإمام زيد , ويسمى: المجموع الفقهي - ص 137 , جمعه: عبدالعزيز بن إسحاق البغدادي , دار الكتب العلمية , بيروت؛ قال الإمام الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (13/ 116): "واعلم أن هذا المسند -يقصد: مسند الإمام زيد- حاله عندنا كحال مسند الربيع بن حبيب أو أسوأ , فإنه من رواية عمرو بن خالد أبي خالد الواسطي عن الإمام زيد , والواسطي هذا اتفق أئمتنا على أنه كذاب وضاع".

(5) أخرجه الحاكم في المستدرك (2/ 456) , كتاب التفسير , ح 3576 , وأخرجه بنحوه أحمد (6/ 183) ح 3666 , والنسائي في السنن الكبرى (9/ 31) , كتاب العمل والليلة , ح 9811 , والطبراني في المعجم الكبير (10/ 219) ح 10528 , (10/ 220) ح 10551 , ح 10552؛ قال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

(6) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (3/ 140) ح 1481 , وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (4/ 468) , بلفظ: «من صلى عليَّ عند قبري سمعته , ومن صلى علي نائياً وكل بها ملك يبلغني , وكفي بها أمر دنياه وآخرته وكنت له شهيداً وشفيعاً» , قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (1/ 366) ح 203: "موضوع بهذا التمام".