من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، أن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش حدثه عن عراك بن مالك، قال: سمعته يحدث عمر بن عبدالعزيز، عن عائشة، قالت: جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها، فأطعمتها ثلاث تمرات، فأعطت كل واحدة منهما تمرة، ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها، فاستطعمتْها ابنتاها، فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما. فأعجبني شأنها، فذكرت الذي صنعت لرسول الله" فقال:
=إن الله قد أوجب لها الجنة، أو أعتقها بها من النار+.
ورواه ابن ماجة في سننه (2/1210) رقم3668 قال:
أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، عن مسعر، أخبرني سعد بن إبراهيم، عن الحسن، عن صعصعة عم الأحنف، قالت:
دخلت على عائشة امرأة معها ابنتان لها، فأعطتها ثلاث تمرات، كل واحدة منهما تمرة، ثم صدعت الباقية بينهما، قالت: فأتى النبي" فحدثته، فقال:
=ما عجبك؟! لقد دخلت به الجنة+.
قال البوصيري في مصباح الزجاجة (3/162) رقم3668: هذا إسناد صحيح، وأصله في الصحيحين، والترمذي من حديث عائشة أيضاً بغير هذا السياق.
وروى الطبراني في الأوسط (6/207) رقم5429 قال:
حدثنا محمد بن جعفر الرازي، قال: حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا زياد بن خيثمة، عن عبدالله بن عيسى، عن زيد بن علي، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله":
=ما من أمتي أحد يكون له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات، فيحسن صحبتهن إلا كن له ستراً من النار+.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن زيد بن علي إلا عبدالله بن عيسى، ولا رواه عن عبدالله بن عيسى إلا زياد بن خيثمة، تفرد به شجاع بن الوليد.
إسناده صحيح، رجاله ثقات. زيد بن علي هو ابن الحسين بن علي بن أبي طالب المدني ثقة. وعبدالله بن عيسى هو ابن عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو محمد الكوفي ثقة فيه تشيع. وزياد بن خيثمة هو الجعفي الكوفي ثقة.