تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (6/27) والطبراني في الكبير (18/56) رقم102، وابن أبي الدنيا في العيال (1/231) رقم85.

من طرق عن النهاس بن قهم، عن أبي عمار شداد بن عمارة، عن عوف بن مالك به.

هذا لفظ أحمد، ولفظ الطبراني:

=ما من مسلم يكون له ثلاث بنات، فينفق عليهن حتى يَبِنَّ أو يمتن إلا كن له حجاباً من النار. فقالت امرأة: أو اثنتان؟ قال: أو اثنتان+. ولفظ ابن أبي الدنيا نحوه.

قال الهيثمي في المجمع (8/157): رواه الطبراني، وفيه النهاس بن قهم وهو ضعيف+.

وأخرجه أبو داود في السنن (5/355) رقم5149.

من طريق مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا النهاس بن قهم ح.

وأخرجه ابن أبي الدنيا في العيال (1/232) رقم86.

من طريق عبيدالله بن عمر الجشمي، حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا النهاس بن قهم، حدثني شداد أبو عمار، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: قال رسول الله":

=أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة+ وأومأ يزيد بالوسطى والسبابة_: =امرأة آمت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا+.

5_ وعن عائشة _رضي الله عنها_ قالت: دخلت امرأة معها ابنتان لها فسألت، فلم تجد عندي شيئاً غير تمرة، فأعطيتها إياها، فقسمتها بين ابنتيها، ولم تأكل منها شيئاً. ثم قامت فخرجت، فدخل النبي" فأخبرته، فقال النبي":

=من ابتلي بشيء من هذه البنات كن له ستراً من النار+.

رواه البخاري في الصحيح (2/114)/ كتاب الزكاة/ باب اتقوا النار ولو بشق تمرة، ومسلم في الصحيح (4/2027) رقم2629، والترمذي في الجامع (4/319) رقم1915، والبيهقي في الجامع لشعب الإيمان (15/176)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (2/650) رقم697_492، وابن أبي الدنيا في العيال (1/236) رقم90.

من طريق عبدالله بن المبارك، أخبرنا معمر، عن الزهري، قال:

حدثني عبدالله بن أبي بكر بن حزم، عن عروة، عن عائشة _رضي الله عنها_ قالت: الحديث.

زاد مسلم: =فأحسن إليهن+.

خلاصة الاستيعاب فيما قيل في الحجاب · الصفحة ٣٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خلاصة الاستيعاب فيما قيل في الحجابص ٣٥٢