تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن العجيب المؤسف أن يلغى =البغاء+ الرسمي في بعض البلاد العربية والإسلامية في عام 1949م فيهب كاتب صحفي معروف، ومعه أذنابه وأتباعه، لينادي بأعلى صوته: =أعيدوا =البغاء+!.

ويزعم أن =البغاء+ الرسمي المرخص به من قبل الدولة أسلم عاقبة من =البغاء+ السري، فالأول يضمن الثقة بسلامة =البغايا+ من الأمراض السارية، ولا كذلك الثاني الذي يباشر في الزوايا والظلمات..

وقد تناسى الكاتب الصحفي العربي(1) أن هناك شيئاً أهم من الأمراض السارية في =البغايا السريات+، هو إعطاء القدوة العملية الجريئة للناس بإقرار =البغايا العلني+ تحت سمع الدولة وبصرها، وبترخيص منها به، وإشراف منها عليه...وما يقترن بذلك من إذلال كرامة المرأة وجعلها سلعة تباع وتشترى، بل أقل من سلعة، فالسلعة لا يقذف بها مقتنيا بعد دقائق معدودة، كما يقذف الرجل بالمرأة =البغي+ بعد أن يقضي منها وطره الدنيء، وتتداولها بعد ذلك أيدٍ أثيمة واحدة بعد الأخرى، كما تجاهل الكاتب ما نزل به القرآن الكريم في شأن هذه الجريمة الكبرى من قوله تعالى: [وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً] (الإسراء: 32) ولماذا كان الزنا فاحشة وساء سبيلاً؟ لأنه يذل كرامة المرأة، ويشوه مروءة الرجل، ويفسد الآداب ويخلط الأنساب.

وهنا يحق لي أن أعيد ما أسلفته من قول بأننا نحن الشرقيين مغفلون بلداء، لا نتعظ بغيرنا حتى ولو كان هذا الغير أستاذنا الذي تعلمنا منه، وقلدناه، وسرنا على دربه.

(1) الأستاذ محمد التابعي _ الصحفي المصري المعروف.

خلاصة الاستيعاب فيما قيل في الحجاب · الصفحة ١٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خلاصة الاستيعاب فيما قيل في الحجابص ١٩٢