=وجاء في تلغراف من روما أن اللجنة التي عهد إليها مراقبة ملابس الحشمة للنساء قررت أن يكون الفستان مزدوجاً، وأن لا يكون شفافاً ولا لاصقاً بالجسم، ولا قصيراً جداً، ويجب أن تغطي الأكمامُ الأكواعَ، ويجب أن يكون طول فستان الفتاة إلى الركبتين، وأن يصل فستان المتزوجات والأوانس على ما تحت الركبة بكثير، ويحظر عليهن الجوارب الشفافة أو التي يكون لونها محاكياً للون الجسم+(1).
=والفتاة الأوربية حرة في كل تصرفاتها، إنها تدفع لأسرتها إيجار غرفتها وثمن طعامها وغسل ملابسها، أعرف فتاة تدفع لأمها 20 سنتيماً على كل مكالمة تليفونية لها في المنزل!! وهي تحمل مفتاحاً للشقة+اهـ(2).
وقالت الكاتبة الأمريكية =هيلين استانسبري+ لما زارت القاهرة عام 1382هـ
=إن المجتمع العربي كامل وسليم، ومن الخليق بهذا المجتمع أن يتمسك بتقاليده التي تقيد الفتاة والشاب في حدود المعقول، وإن هذا المجتمع يختلف عن المجتمع الأوربي والأمريكي، فعندكم تقاليد موروثة تحتم تقييد المرأة وتحتم احترام الأب، والأم، بل تحتم أكثر من ذلك عدم الإباحية الغربية التي تهدد اليوم المجتمع والأسر في أوربا، وأمريكا، ولذلك فإن القيود التي يفرضها المجتمع العربي على الفتاة الصغيرة _وأقصد ما تحت سن العشرين_ هذه القيود صالحة ونافعة، لهذا انصح بأن تمسكوا بتقاليدكم وأخلاقكم. امنعوا الاختلاط، وقيدوا حرية الفتاة، بل ارجعوا إلى عصر الحجاب فهذا خير لكم من إباحية وانطلاق ومجون أوربا وأمريكا.
ثم قالت: امنعوا الاختلاط قبل سن العشرين؛ فقد عانينا منه في أمريكا الكثير.
(1) المرأة بين الفقه والقانون لمصطفى السباعي ص266.
(2) المرأة بين الفقه والقانون لمصطفى السباعي ص266.