تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحج بيت الله في العمر مرة ،    فبادر به [... ] (1) قبل نهدامها

وأمر بمعوف ، ونهي لمنكر ،    وحل حلال واجتناب حرامها

فكل من دان لا إله بفعلها ،    مقرا بها بعمل ، متم تمامها

والأديان يترك غير سنة أحمد ،    فيعض بأنياب النواجذ زمامها

وسوى الله يكفر بالمعابيد كلها ،    والعروة الوثقي فامسك عصامها

فهذا اعتقاد الشيخ غاية مذهبي ،    نعم بالمعاني في العلوم وإمامها

فأخينا أخينا لا تحل لماله ،    أيضا. وقتل النفس فهو حرامها

ولست براض أن يكفر بعد ذا    بفعل ذنوب ، واكتساب احترامها

ونكفر من بلغته دعوة نبينا ،    فأبى وعاند ، ما نكفر عمومها

فهذا اعتقاد أشياخنا أعلام عصرنا    بنجد ، لعل السحب فيها انسحامها

عى العلماء في كل جيل تحية ،    فهم زينة الأرض نجوم ظلامها

وناظمها العبد الفقير لربه ،    سليل دعيج من كثير ابن لامها

أسير ذنوب أثقل الظهر حملها ،    إلى الله يشكو دقها وعظامها

فكم له عندي من أياد جميلة ،    وطني به غفران ذنبي تمامها

(1) غير مقروءة في

الأصل.

(2) غير مقروءة في

الأصل.

Khizanat Tawarikh Najdiyya · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

Khizanat Tawarikh Najdiyyaج ٤ · ص ٢٠٤