تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منجم العمران في المستدرك على معجم البلدان، ج 1، ص: 277

الا بعض أخبار دينية تلقيها إليهم القسوس والرهبان. ولغتهم سلاقية باقية على حالها لم يدخلها كلام أجنبي أبدا .. وكان هذا الجبل سابقا قسما من ايليريا ثم تألفت منه الجهة الجنوبية الغربية من مملكة السرب التي كانت في القرن الثامن الهجرى تمتد من بحر ادريا إلى البحر الأسود وفي أواخر القرن المذكور لما خضعت السرب للباب العالي وهرب أحد أمرائها إلى الجبل المذكور واستقل وبقى يقاوم الدولة مدة طويلة ثم آخر واحد من خلفائه تزوج بامرأة من البندقية وتنازل عن الملك وسار بزوجته إلى البندقية تاركا ادارة البلاد لأحد الاساقفة فتولاها ثم خلفه جماعة جمعوا بين السلطتين الروحية والملكية ثم في أوائل القرن الثالث عشر الهجرى تولاها واحد من العائلة نفسها وفصل إحدى السلطتين عن الأخرى وصرخ بأنه أمير مدني للبلاد ولقب نفسه بدانيلو الأول ثم نظرا لدوام مناوشته للدولة العلية اقتضي هجوم والى اشقودرة عليه بجيشه ولكن لم يظفر وبوقته طلب الجبليون من روسيا حمايتهم من تركيا ولكن المناوشة لم تزل .. وفي سنة 1268 حمل عليهم عمر باشا المشهور بالنمساوي وشبت نيران الحرب بين الفريقين ووقع الجبل في ضيق عظيم إلا أنه بتداخل النمسا وغيره كف القتال وتقرر الصلح ثم تجدد النزاع أيضا وبقى الأمر كذلك إلى سنة 1278 وفيها حدثت ثورة هرسك فساعد الجبليون العصاة فسار عمر باشا المتقدم ذكره في السنة الثانية بجيش مؤلف من ثلاثين ألف مقاتل وشتت شمله فخضع في الحال وعقدت معاهدة اعترف فيها بسلطة الباب العالى عليه ثم تجدد الخلاف أيضا. وفي سنة 1292 شهر الجبل الأسود الحرب على الدولة العلية إلا أنه عقدت في أواخر ذلك الشهر هدنة وتوقف القتال ثم عند انتهاء الهدنة عاود الجبل الأسود القتال ودام الخصام ثم لما دخلت العساكر الروسية الممالك العثمانية وتحولت القوة العثمانية لمدافعة الروس قويت شوكته وهاجم ما جاوره من بلاد الدولة و

استولى على عدة أماكن منها ثم بعد تمام الحرب الروسية وانعقاد المؤتمر المشهور تقرر استقلاله مع أضافة بعض أراض إليه .. وهم يتدينون بالمذهب الارثوذكي وليس في الجبل جيش منظم سوي حرس الامارة وعند حدوث حادث يمس استقلال البلاد كلهم مستفدون للدفاع يدا واحدة ولديها سلاح من الطرز الجديد وبعض مدافع مهداة لها من روسيا مدخرة

منجم العمران في المستدرك على معجم البلدان · الصفحة ٢٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منجم العمران في المستدرك على معجم البلدانص ٢٧٧