تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بطأ: البُطْءُ: الإبطاء. بَطُؤَ في مَشْيِهِ يَبْطُؤُ بُطْءًا وبَطاءً فهو بَطِيءٌ. ويقال: ما أَبْطَأَ بك عنّا، وقَوْمٌ بِطاءٌ، وفلانٌ بَطُوءٌ مثل: بَطُوع. وباطية اسم مجهول أَصْلُه.

أبط: تَأَبَّطَ فلانٌ سَيفًا أو شيئًا، إذا أخذه تحت إبْطِهِ، ومنه سُمِّي: تَأَبَّطَ شرًّا.

بوط: البُوطةُ: التّي يُذِيبُ فيها الصّاغةُ ونحوهم من الصُّنّاع.

باب الطاء والميم و(وا يء) معهما ط م ا، م ط ا، ء ط م، وط م، م ي ط مستعملات

طمى: طَمَى الماء يطمي طَميًا، ويَطمُوا طُمُوًّا وطُمِيًّا فهو طامٍ وذلك إذا امتلأ البَحْرُ أو النَّهْرُ أو البِئْرُ، قال:

إذا رجزت قَحْطانُ يومَ عَظيمةٍ ... رأيتَ بُحُورًا من بحورهم تطمو «١٢٤»

(١٢٤) لم نهتد إليه، ولم نتبين (زجر)، أهي زجر أم رجز أم غير ذلك.

العين · الجزء ٧ · الصفحة ٤٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٧ · ص ٤٦٢