تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والزُّوانُ: حَبِّ يكونُ في البُرّ يُسمّيه أهلُ السَّواد «٨٣»: الشَّيْلَم، الواحدةُ: زُوانة. والزِّوَنَّةُ: المرأة القصيرة، والرجل: زِوَنٌّ.

وزن: الوَزْنُ: معروفٌ. [والوَزْنُ: ثقل شَيءٍ بشَيْءٍ مِثْلِه، كأَوْزانِ الدَّراهم، ويُقالُ: وَزَنَ الشّيء إذا قدّره، ووزن ثَمَر النَّخل إذا خَرَصه] «٨٤» . ووزنت الشّيء فاتّزن.. [وَزَنَ يَزِنُ وزنا] «٨٥» . والميزانُ: ما وَزَنْت به. [ورجلٌ وَزِينُ الرّأي، وقد وَزُن وزانةً، إذا كان مُتَثَبِّتًا] «٨٦» . وجارية مُوْزونةٌ: فيها قِصَرٌ. والوَزِينُ: الحَنْظل المطحون. كانت العَرَب تتّخذُه من هبيد «٨٧» الحَنظَل، يَبُلُّونه «٨٨» باللّبن، ويأكلونه.

(٨٣) في (س) من الأصول: أهل الشام، وكذلك فيما روي عن العين في التهذيب ١٣/ ٢٥٦.

(٨٤) ما بين القوسين من التهذيب ١٣/ ٢٥٦، ٢٥٧ عن العين.

(٨٥) من مختصر العين- الورقة ٢٢٢.

(٨٦) مما رواه الأزهري عن العين في التهذيب ١٣/ ٢٥٨.

(٨٧) الهبيد: الحنظل، وقيل: حبه.

(٨٨) مما رواه الأزهري عن العين في التهذيب ١٣/ ٢٥٨، ومن اللسان والتاج (وزن) .

العين · الجزء ٧ · الصفحة ٣٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٧ · ص ٣٨٦