وسُمِّيَت النَّعُلُ المَخصُوفةُ اللسان مِسردًا. وسُمِّيَ الزِّراد سِرادًا لأنَّ السينَ قريبةٌ من الزاي كما قالوا للأسَد: أَزَد، فاذا صُغِّر أزد رَجَعوا الى السين فقالوا: أُسَيْد.
ردس: الرَّدْسُ: دَكُّكَ أرضًا أو حائطا أو مَدَرًا بشيءٍ صُلْبٍ عريضٍ يُسَمَّى مِرْدَسًا، والفعلُ يَردُسُ، قال العجاج:
يُغَمِّدُ الأعداءَ جَوْزًا مِرْدَسا «١٤٩»
درس: الدَّرْسُ: ضَرْبٌ من الجَرَب يبقَى له أَثَرٌ مُتَفَشٍّ في الجِلْد، قال العجاج:
من عَرَق النَّضحِ عَصيمُ الدَّرْسِ «١٥٠»
والدَّرس: بقيّة أَثَرِ الشيءٍ الدّارس، والمصدر الدُرُوس. ودَرَسَتهُ الرِّياح أي عَفَتْه. والدَّرْس: دَرْسُ الكتابِ للحِفْظ، ودَرَسَ دِراسةً، ودارَسْتُ فلانًا كتابًا لكي أحفَظَ. والدَّريسُ: الثَّوُبُ الخَلَق، وكذلك من البُسُطِ ونحوها. وقَتَلَ رجلٌ رجلًا من جُلَساءِ النُّعمان في مجلسه فأمر بقتله
(١٤٩) ديوانه ص ١٣٥ (دمشق) .
(١٥٠) الرجز في مجموع الأراجيز (ط أوربا) ص ٧٨. وفي ديوانه (ط دمشق) ص ٤٧٤.