تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسُمِّيَت النَّعُلُ المَخصُوفةُ اللسان مِسردًا. وسُمِّيَ الزِّراد سِرادًا لأنَّ السينَ قريبةٌ من الزاي كما قالوا للأسَد: أَزَد، فاذا صُغِّر أزد رَجَعوا الى السين فقالوا: أُسَيْد.

ردس: الرَّدْسُ: دَكُّكَ أرضًا أو حائطا أو مَدَرًا بشيءٍ صُلْبٍ عريضٍ يُسَمَّى مِرْدَسًا، والفعلُ يَردُسُ، قال العجاج:

يُغَمِّدُ الأعداءَ جَوْزًا مِرْدَسا «١٤٩»

درس: الدَّرْسُ: ضَرْبٌ من الجَرَب يبقَى له أَثَرٌ مُتَفَشٍّ في الجِلْد، قال العجاج:

من عَرَق النَّضحِ عَصيمُ الدَّرْسِ «١٥٠»

والدَّرس: بقيّة أَثَرِ الشيءٍ الدّارس، والمصدر الدُرُوس. ودَرَسَتهُ الرِّياح أي عَفَتْه. والدَّرْس: دَرْسُ الكتابِ للحِفْظ، ودَرَسَ دِراسةً، ودارَسْتُ فلانًا كتابًا لكي أحفَظَ. والدَّريسُ: الثَّوُبُ الخَلَق، وكذلك من البُسُطِ ونحوها. وقَتَلَ رجلٌ رجلًا من جُلَساءِ النُّعمان في مجلسه فأمر بقتله

(١٤٩) ديوانه ص ١٣٥ (دمشق) .

(١٥٠) الرجز في مجموع الأراجيز (ط أوربا) ص ٧٨. وفي ديوانه (ط دمشق) ص ٤٧٤.

العين · الجزء ٧ · الصفحة ٢٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٧ · ص ٢٢٧