وقيل: إِضمامةٌ من الكتب أي المضمومُ بعضها الى بعض. والضِّمُّ والضِّمامُ: الداهية الشديدة. وضَمْضَم: اسمُ رجلٍ. والاضْطِمامُ: الضَمُّ، والرجلُ اذا ضَمَّ شيئًا الى شيءٍ فقد اضْطَمَّه، قال:
مَخْبُوءةٌ تَفْضَحُها الدَّمامَهْ ... في نَفسِ من يَضْطَمُّها النَّدامَهْ «٤٥»
مض: المَضْمَضَةُ: تَحريكُ الماءِ في الفَمِ. وكُحْلٌ يَمُضُّ العَيْنَ، ومَضيضُه: حُرْقَتُه، (وأنشد:
قد ذاقَ أكحالًا من المَضاض «٤٦»
وأَمَضَّني الأمرُ أي بَلَغَ منّي المَشَقّةُ ومَضِضت منه، (وقال رؤبة:
فَاقْنَي فشَرُّ القَوْلِ ما أَمَضَّا) «٤٧»
وكذلك الهَمُّ: يُمِضُّ القَلْبَ أي يٌحرِقُه. [والمِضماض: النوم. يقال: ما مَضْمَضَت عَيني بنومٍ أي ما نامَتْ، قال رؤبة:
(٤٥) لم نهتد إلى الراجز.
(٤٦) الرجز في التهذيب واللسان من غير نسبة.
(٤٧) سبق الاستشهاد بهذا الرجز في نضض، وانظر الديوان ص ٨٠.
العين · الجزء ٧ · الصفحة ١٧