تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الصاد والتاء والنون معهما ن ص ت يستعمل فقط

نصت: الإِنصاتُ: السُّكُوتُ لاستِماعِ شيءٍ، قال اللهُعز وجل-: وَأَنْصِتُوا «٨٢» . ونَصَتُّهُ ونَصَتُّ له مثل نَصَحْتُهُ ونَصَحْتُ له.

باب الصاد والتاء والفاء معهما ص ف ت يستعمل فقط

صفت: الصِّفْتاتُ: المُجْتَمِعُ من الناسِ الشديدُ. وامرأة صِفْتاتةٌ، ويقال: بلا هاء. وقال بعضهُم: لا تُنعتُ المرأةُ بذلكَ.

باب الصاد والتاء والميم معهما ص م ت، م ص ت، ص ت م مستعملات

صمت: الصَّمْتُ: طُولُ السُّكوتِ. وأخَذَه الصُّماتُ. وقُفْلٌ مُصْمَتٌ: أبْهِمَ إِغلاقُه، وبابٌ مُصمَتٌ كذلك، قال:

ومن دون ليلى مصمتات المقاصر «٨٣»

والصِّماتُ «٨٤»: إِشرافُكَ على أمر، وتقول: هو منه على صمات.

(٨٢) سورة الأعراف، الآية ٢٠٤.

(٨٣) لم نهتد إلى القائل، والشطر في التهذيب واللسان.

(٨٤) كذا في اللسان وأما في الأصول المخطوطة فقد جاء: صمتات.

العين · الجزء ٧ · الصفحة ١٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٧ · ص ١٠٦