تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وشر: الوشر: لغة في الأشر،

[وفي الحديث]: لعن الله الواشرة والموتشره «١» .

الواشرة وهي الأشرة: تأشِرُ أسنانها، أي: تحززها لتصير أشر.

ورش: الورشُ: تناول شيء من الطّعام [تقول: ورشتُ أرِش ورشًا، إذا تناولت منه شيئًا «٢»] والورشانُ: طائرٌ، والأنثى: ورشانةٌ، والجميع: ورشانٌ.

شري: شري [البرق في] السّحاب يشرى شرى، إذا تفرق فيه. وشرى يشري شِرى وشِراءً وهو شارٍ، إذا باع. قال:

فلئِن فررت من المنية والشِرى ... فلقد أكونُ وأنت غير فرورِ «٣»

والمُشاراة: المُلاجَّةُ، وقد استشرى إذا لجّ. والشَّرى: داءٌ يأخذ في الرَّجل، أحمرُ كهيئةِ الدِّرهم.. شري الرَّجلُ، وشري شرىً وهو شرٍ. وشروى الشَّيء: مثله، وفلان شروى فُلان، أي: مثله، قالت الخنساء: «٤»

(١) الحديث في اللسان (وشر) .

(٢) من العين، مما روي في التهذيب ١١/ ٤٠٧ عنه.

(٣) صدر البيت في التهذيب ١١/ ٤٠٣، واللسان (شرى) غير منسوب أيضا.

(٤) ديوانها ص ١٤٢ (صادر)

العين · الجزء ٦ · الصفحة ٢٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٦ · ص ٢٨٢