والسِّقاطُ في الفرس: ألا يزال منكوبًا، وكذلك إذا جاء مسترخي المشي، والعدو، ويقال: يُساقِط العدو سِقاطًا. وإذا لم يلحق الإنسان ملحق الكرام يقال: قد تَساقط، قال سويد بن أبي كاهل:
كيف يرجونَ سقاطي بعد ما ... لفع الرأس مشيب وصلع «١»
باب القاف والسين والدال معهما ق س د، ق د س، د س ق، د ق س مستعملات
قسد: القِسْوَدُّ: الغليظ الرقبة القوي، قال:
ضخمُ الذِّفارى قاسيًا قِسْوَدًا «٢»
قدس: القُدسُ: تنزيه «٣» الله، وهو القُدّوس والمُقدَّس [والمُتَقَّدِّس] . والقُداسُ: الجمان من فضة.
دسق: الدَّسقُ: امتلاء الحوض حتى يفيض على جوانبه، وأدْسَقْتُه فَدَسَقَ. والدَّيْسَقُ: الحوض الملآن، قال رؤبة:
(١) القائل: (سويد بن أبي كاهل)، كما في اللسان (سقط) . في الأصول: الأسود.
(٢) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب.
(٣) كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة ففيها: تبرئة.
العين · الجزء ٥ · الصفحة ٧٣