تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ك ود: الكَوْدُ: مصدر كاد يكُود كَوْدًا ومكادة، تقول لمن يطلب إليك شيئًا، فتأبى أن تعطيه: لا، ولا مكادة ولا مهمة، و[لا كودا ولا هما، ولا مكادًا ولا مهمأ] «١» . ولغة بني عدي: كُدْتُ أفعل كذا، بالضم.

وكد: وكَّدْتُ العقد واليمين، أي: أوثقته، والهمزة في العقد أجود. والسيور التي يشد بها القربوس تسمى المَواكِيد، ولا تسمى التّواكيد.

دوك: الدَّوْكُ: دق الشيء وسحقه وطحنه، كما يَدُوكُ البعير الشيء بكلكله. والمداكُ: صلاية العطر يداك عليه الطيب، وجمعه: مداوك.

ودك: الوَدَكُ: معروف، وهو حلابة الشحم. وشيء وَدِكٌ ووديك، وقد وَدِك [يَوْدَكُ]، وودكته تَوْديكًا.

كدي: أصاب الزرع برد فَكَداهُ، أي رده في الأرض. وأصابتهم كدية وكادية

(١) تكملة من التهذيب ١٠/ ٣٢٧ عن العين.

العين · الجزء ٥ · الصفحة ٣٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٥ · ص ٣٩٥