مكمونة. و[المكتمن: الخافي المضمر] «١» قال الطرماح «٢»:

عواسف أوساط الجفون يسقنه ... بمُكْتَمِنٍ من لاعج الحزن واتن

يعني بالعواسف: الدموع، لأنها لا تخرج من [مجاريها]، إنما تنتشر انتشارًا، وذلك [إذا] كثر [الدمع] .

مكن: المكن و[المكن]: بيض الضب ونحوه.. ضبة مكون، والواحدة: مَكِنة والمكانُ في أصل تقدير الفعل: مفعل، لأنه موضع للكينونة، غير أنه لما كثر أجروه في التصريف مجرى الفعال، فقالوا: مكنًا له، وقد تمكن، وليس بأعجب من تمسكن من المسكين، والدليل على أن المكان مفعل: أن العرب لا تقول: هو مني مكان كذا وكذا إلا بالنصب.

باب الكاف والباء «٣» والميم معهما ب ك م مستعمل فقط

بكم: الأَبْكَمُ: الأخرس [الذي] لا يَتَكَلَّمُ. وإذا امتنع [الرجل] من الكلام جهلًا أو تعمدًا فقد بكم عنه، وقد يقال للذي لا يفصح: إنه لأبكم. و[الأبكم] في التفسير هو الذي ولد أخرس.