وكرُم كرَمًا، أي: صار كريمًا. والكَرْمُ: القلادة. والكَرْمةُ: طاقة من الكَرْم، قال أبو محجن الثقفي «١»:
إذا مت فادفني إلى أصل كَرْمةٍ ... تروي عظامي بعد موتي عروقها
و[العرب] تقول: هذه البلدة إنما هي كَرْمةٌ ونخلة، يعني بذلك الكثرة. والعرب تقول: هي أكثر الأرض سمنة وعسلة. وإذا جاد السحاب بغيثه قيل: كَرَّم. وكَرُمَ فلان علينا كَرامة. والكَرَمُ: أرض مثارة منقاة من الحجارة. قال الضرير: يقال: أكرمت فاربط، أي: استفدت كريمًا فارتبطه «٢» .
كمر: الكَمَرُ: جماعة الكمرة.
ركم: الرِّكمُ: جمعك شيئًا فوق شيء، حتى تجعله رُكامًا مَركومًا كرُكام الرمل والسحاب ونحوه من الشيء المرتكم بعضه على بعض، قال الله عز وجل: فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا «٣» وثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكامًا «٤» .
(١) الشعر والشعراء لابن قتيبة ص ٢٥٣ (أورية) .
(٢) جاء في الأصول بعد كلمة (فارتبطه) نقى رأينا أن نرجعه إلى بابه وهو الرباعي. وهو:
وفي الحديث، عاد لونه كالكركمة
وهي الزعفران، وسنثبته في بابه إن شاء الله.
(٣) سورة الأنفال من الآية ٣٧.
(٤) سورة النور من الآية ٤٣.