تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والفَرِك: المُتَفَرِّك قشره. وأفرك البُرُّ، أي: اشتد في سنبله، قال «١»:

أمكنك الفَركُ ولا يبيسُ

وبُرٌّ فَريكٌ [وهو الذي فُرك ونقي] «٢» . وامرأة فاركٌ، وجمعها فواركُ: تبغض زوجها، فَرِكَتْهُ وفَرَكَتْه، لغتان. وفِرْكُهُ: بغضه ورجل مُفرك: تبغضه النساء [ويقال للرجل أيضًا: فَرَكَها فِرْكًا، أي: أبغضها] «٣» قال رؤبة: «٤»

ولم يضعها بين فرك وعشق

وإذا زالت الوابلة عن صدفة الكتف فاسترخى المنكب قيل: قد انفرك منكبه، وانفركتْ وابلته، وإن كان مثله في الفخذ قيل: حرق الرجل فهو محروق، وحرقت حارقته، وذلك إذا أصابه انخلاع في وابلته. والوابلة: العظم المفلك الرأس، وهو المدخل في حق الورك، والحارقة: العصبة «٥» التي تمسك الوابلة في الصدفة.

(١) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز في غير الأصول.

(٢) عبارة الأصول: (وبر فريك يفرك فينقى) وفضلنا رواية التهذيب ١٠/ ٢٠٣ عن العين، لأنها أوضح وأقوم.

(٣) تكملة مما روي عن العين في التهذيب ١٠/ ٢٠٣.

(٤) ديوانه ص ١٠٤.

(٥) من اللسان (فرك) . في (ص، ط): عصوة، وفي (س): عضوة.

العين · الجزء ٥ · الصفحة ٣٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٥ · ص ٣٥٩