تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والأكْبَدُ: الناهد موضع الكَبِدِ، وقد كَبِدَ كَبَدًا. والكَبِدُ: كبد القوس، وهو مقبضها حيث يقع السهم على كبد القوس. وقوس كَبْداءُ: غليظة الكَبِد. قال: «١»

وفي الشمال من الشريان مطعمة ... كَبْداءُ في عودها عطف وتقويم

والكبَدُ: شدة العيش، قال: «٢»

لم تعالج عيش سوء في كَبَدُ

وكَبِدُ الأرض، وجمعه: أكباد: ما فيها من معادن المال،

قال: وترمي الأرض أفلاذ كَبِدها «٣» .

ورجل مكْبودٌ: أصاب كَبِدَه داء، أو رمية. والكُبادُ: داء يأخذ في [الكَبِد] «٤» . وإذا أضر الماء بالكَبِدِ، قيل: كَبَده. وكَبِدُ كل شيء: وسطه، يقال: انتزع سهمًا فوضعه في كَبِدِ القرطاس. وكَبِدُ السماء: ما استقبلك من وسطها، يقال: حلق الطائر في كبد السماء، وكبيداء السماء، إذا صغروا جعلوها كالنعت، وكذلك سويداء القلب، وهما نادرتان رويتا هكذا، وقال بعضهم: كُبَيْدات السماء. والكَبَدُ: المشقة، تقول: إنهم لفي كَبَدٍ من أمرهم. قال لبيد: «٥»

يا عين هلا بكيت أربد إذ ... قمنا وقام الخصوم في كَبَدٍ

(١) (ذو الرمة) ديوانه ١/ ٤٥١.

(٢) لم نهتد إلى الراجز.

(٣) الحديث في التهذيب ١٠/ ١٢٦، وفيه: تلقي الأرض....

(٤) في الأصول المخطوطة: يأخذ فيه.

(٥) ديوانه ص ١٦٠.

العين · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٥ · ص ٣٣٣