تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كمش: رجل كميش: عزوم ماض. كَمُشَ يكْمُشُ كَماشةً، وانكمش في أمره. والكَمْشُ، مجزوم، إن وصف [به] ذكر من الدواب فهو القصير الصغير الذكر. وإن وصف به الأنثى فهي الصغيرة الضرع. وهي: كمشة. وربما كان الضرع الكَمْش، مع كُمُوشته درورًا، قال: «١»

يعس جحاشهن إلى ضروع ... كِماشٍ لم يقبضها التوادي

التوادي: جمع التودية وهي خشبة تعرض ثم تشد على الطبي.

شكم: شكم [الفرس] يَشْكُمُه شَكْمًا، أي: أدخل الشَّكيمة في فمه، وهي الحديدة التي في الفم من اللجام والجميع: الشُّكُمُ، والشكائم. قال القطامي: «٢»

لأفراسه يومًا على الدرب غارة ... تصلصل في أشداقهن الشَّكائِمُ

وفلان شديد الشَّكيمة، أي: ذو عارضة وجد. والشُّكْمَى [والُّشْكُم]: النعمى، قال: «٣»

[أبلغ قتادة غير سائله] ... منه الثواب وعاجل الشُّكْمِ

يعني: النعم.

(١) لم نهتد إلى القائل، والبيت في التهذيب ١٠/ ٣٤، واللسان والتاج (كمش) بدون عزو أيضا.

(٢) ديوانه/ ١٣١

(٣) لم نهتد إلى القائل، والبيت في اللسان والتاج (شكم)، ورواية العجز فيهما:

جزل العطاء وعاجل الشكم.

العين · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٥ · ص ٣٠٠