تخطَّ إلى المحتوى

باب الكاف والميم ك م، م ك مستعملان

كم: كم: حرف مسألة عن عدد، وتكون خبرًا بمعنى رُبَّ، فإن عني بها ربّ جرت [ما بعدها]، وإن عني بها ربما رفعت. وإن تبعها فعل [رافعٌ ما بعدها] «١» انتصبت. ويقال: هي من تأليف كاف التشبيه ضمت إلى (ما)، ثم قصرت (ما) فأسكنت الميم. فإن عني بذلك غير المسألة عن العدد قلت: كم هذا الذي معك؟ فيجيب المجيب: كذا وكذا. والكُمُّ: كُمُّ القميص. والكُمَّةُ: من القلانس. والكِمامُ: شيء يجعل في فم البعير أو البرذون [لئلا يعض] «٢» . والكُمُّ: الطلع. لكل شجرة كم وهو برعومته. وقد كُمَّت النخلة كَمًّا وكُمُومًا، قال الله جل وعز: وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ «٣» . وَما تَخْرُجُ مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها «٤» . قال لبيد:

[نخل كوارع في خليج محلم ... حملت] فمنها موقر مكموم «٥»

وقول العجاج: «٦»

بل لو شهدت الناس إذ تكموا

(١) من التهذيب ٩/ ٤٦٥. في الأصول المخطوطة: واقع بما بعدها.

(٢) زيادة مفيدة من المحكم ٦/ ٤١٩.

(٣) سورة (الرحمن) ١١.

(٤) فصلت ٤٧.

(٥) ديوانه ص ١٢٠.

(٦) ديوانه ص ٤٢.

العين · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.