تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بني إسرائيل فقال موسىعليه السلام-: خذوا التوراة بما فيها، وإلا ألقي عليكم هذا الجبل، فأخذوها، فقال تعالى: وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ «١» . والبعير إذا تزعزع حمله نَتَقَ عرى حباله، وذلك إذا جذبها فاسترخت عقدها وعراها فانتَتَقَتْ، قال:

يَنْتُقْنَ أقتاد النسوع الأطط «٢»

ونَتَقتِ المرأة تَنْتُقُ نُتُوقًا، والناقة ونحوها، وهو كثرة الولد في سرعة الحمل فهي ناتِقٌ.

باب القاف والتاء والفاء معهما ف ت ق يستعمل فقط

فتق: الفَتْقُ: انفِتاقُ رَتْقِ كل شيء متصل مستو وهو رتق فإذا انفصل فهو فَتْقٌ. وتقول: فَتَقْتُه فَانفَتَقَ. والفَتْقُ يصيب الإنسان في مراق بطنه فينفتقُ الصفاق الداخل. والفَتْقُ: انشقاق عصا المسلمين بعد اجتماع الكلمة من حرب ونحوه بين القوم، قال:

ولا أرى فَتْقَهُم في الدين يَرْتَتِقُ «٣»

والفِتاقُ: خميرة ضخمة لا يلبث العجين إذا جعلت فيه أن يدرك،

(١) سورة الأعراف، الآية ١٧١

(٢) الرجز في التهذيب واللسان وهو (لرؤبة) كما في ديوانه ص ٨٤

(٣) الشطر في التهذيب واللسان.

العين · الجزء ٥ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٥ · ص ١٣٠