تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[وهَيْضُ الطائِر: سَلْحه. وقد هاضَ الطّائرُ يَهيضُ هيضًا إذا سَلَح. قال: «١»

كأنَّ مَتْنَيْه من النَّفِيَّ «٢» ... مَهايضُ الطَّير على الصُّفِيِّ

والهَيْضة: العِلَّوْصُ.

ضهي: الضَّهياءُ من النِّساء: التي لم تَحِضْ قطّ. وقد ضَهِيَتْ تَضْهَى ضَهيً. والمُضاهاةُ: مُشاكلةُ الشّيءَ الشّيءَ قال الله عز وجل: يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا «٣»، وربّما همزوا، يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا «٤» أي: يقولونَ مثلَ قولهم.

وفي الحديث: أَشدُّ النّاس عذابًا الّذينَ يُضاهِئُونَ خَلْقَ اللهِ «٥» .

هضأ: الهَضَاءُ: الجماعة من النّاس. قال الطِرِّمّاح: «٦»

قد تجاوزتها بهضاء كالجنة ... يُخفون بَعْض قَرْعِ الوِفاضِ

باب الهاء والصاد و(وأ يء) معهما ص هـ و، وهـ ص مستعملان فقط

صهو: الصَّهوةُ: مؤخَّر السَّنام، وهي الرّاِدفةُ تَراها فوقَ العَجُز من مؤخّر السَّنام، قال ذو الرمة: «٧»

(١) المحكم ٤/ ٢٦٥، واللسان والتاج (هيض) ونسبه في اللسان (صفا) إلى (الأخيل) .

(٢) من مختصر العين [ورقة ٩٨] واللسان والتاج (هيض) عن العين.

(٣) التوبة ٣٠.

(٤) قراءة عاصم، انظر: التهذيب ٦/ ٣٦٠

(٥) التهذيب ٦/ ٣٦١، واللسان (ضها)، وفيها: (يضاهون) غير مهموز.

(٦) ديوانه ٢٧٥.

(٧) ديوانه ١/ ٤٧٦ وفيه:

إلى صهوة تحدو تحالا ...

العين · الجزء ٤ · الصفحة ٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٤ · ص ٧٠