تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رغد: عَيْشٌ رَغيدٌ أي: رَغَدٌ، رَفيهٌ. والرَّغَدُ: سعة العيش وقومٌ رَغَدٌ ونساءٌ رَغَدٌ. وارغادَّ المريض إذا عرفت فيه ضَعْضَعةً من غير هزالِ «١» . والمُرْغادُّ: المُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ غَضَبًا ونحوه

باب الغين والدال واللام معهما د غ ل، ل غ د، ل د غ مستعملات

دغل: الدَّغَلُ: دَخَلٌ مفسدٌ في الأمور.

وعن الحَسَن: اتَّخَذُوا دينَ الله دَغَلًا

أي أدْغَلُوا في التفسير، يعني الحدودَ، أو حَرَّفُوا. وأدْغَلْتَ في هذا الأمر أي أَدْخَلْتَ فيه ما يخالفه. وكل موضعٍ يخافُ فيه الإغتيالُ: دَغَلٌ. وإذا دَخَلَ الرجلُ مَدْخَلَ المُريبِ، قيل: دَغَلَ فيه مثلَ دُخُول القانص في المكان الخفي لختل قنص، قال:

أوطن في الشجراء بيتًا داغِلا «٢»

والدَّغاوِلُ: الريبُ..

لغد: اللُّغْدُودُ: باطنُ النَّصيلِ بين الحنك وصفقِ الغنق، وهو اللُّغْدُ والألغاد

(١) كذا في الأصول المخطوطة، وأما في اللسان فقد ورد: ... ضعضعة من هزال.

(٢) الرجز في التهذيب (لرؤبة) وكذلك في اللسان وأما في الأصول المخطوطة فقد ورد: أوطن في الصحراء ... كما ورد في الديوان ص ١٢٧

العين · الجزء ٤ · الصفحة ٣٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٤ · ص ٣٩٢