تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الخاء والطاء والباء معهما خ ط ب، خ ب ط، ط ب خ، ب ط خ مستعملات

خطب: الخَطْب: سَبَبُ الأمر. وفلانٌ يخطُبُ امرأة ويختطبها خِطْبةً، ولو قيل خِطِّيبَي جازَ، والخِطِّيبَى مرخمة الياء «١» على بناء خليفى، الياء مرخمة، اسم امرأة، قال: «٢»

لِخِطِّيَبى التي غدرتْ وخانَتْ ... وهنَّ ذواتُ غائلةٍ دُهينا

والخِطاب: مراجعة الكلام. والخُطبة: مصدر الخطيب. وكان الرجل في الجاهلية إذا أراد الخِطبة قام في النادي فقال: خِطْبٌ، ومن أراده قال: نكح. وجمع الخطيب خُطَباء، وجمع الخاطِب خُطّاب. والأَخْطَبُ: طائر، وهو الشقراق. والأَخْطَبُ: لون إلى الكُدْرة مُشْرَب حمرةً في صُفرة كلون الحنظلة الخطباء قبل أن تيبس، وكلون بعض حمر الوحش، والجميع: خُطبانُ، وقال علقمة بن عبدة:

يظلُّ في الحنظل الخُطْبانُ يَنْقُفُه «٣»

ويقال: بل الواحدة خُطبانة كقولك كتفان كتفانة، ويرويان بالكسر.

(١) لعل المقصود لفظ ما رسم بالياء: ألفا.

(٢) القائل هو (عدي بن زيد) كما في التهذيب ٧/ ٢٤٧ واللسان ورواية البيت فيهما:

وهن ذوات غائلة لحينا

وانظر الديوان ص ١٨٢ وفيه: لخطبته ...

(٣) وعجز البيت كما في الديوان ص ٦٣:

وما استطف من التنوم مخذوم

العين · الجزء ٤ · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٤ · ص ٢٢٢