تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صه: صَهْ: كلمةُ زَجْرٍ للسُّكُوت. قال: «١»

صَهْ! لا تَكَلَّمْ لحمّاد بداهيةٍ ... عليك عينٌ من الأَجْذاعِ والقَصَبِ

وقال: «٢»

إذا قال حادينا لِتَشْبيهِ نَبْأَةٍ ... صَهٍ! لم تكُنْ إلاّ دويَّ المسامعِ

يقول: حين أَنْصت لم يَسْمَعْ شيئًا إلّا دويَّ سمعِه. وكلّ شيء من موقوف الرّجز فإنّ العربَ تُنوِنّهُ مخفوضًا، وما كان غير موقوف فعلى حَرَكَة صَرْفِه في الوجوه كلِّها. ويضاعف (صَهْ) . فيقال: صَهْصَهْتُ بالقوم.

باب الهاء مع السين هـ س، س هـ مستعملان

هس: الهساهس: الكلامُ الخفيُّ المُجَمْجَم. وسمعت هسيسًا وهو الهَمْسُ. والهساهسُ: حديثُ النَّفْس وَوَسْوَسَتُها. قال: «٣»

فلهنّ منكَ هَساهسٌ وهموم

(١) اللسان (صهصه) غير منسوب أيضا.

(٢) (ذو الرمة) ديوانه ٢/ ٧٩١.

(٣) (الأخطل) ديوانه- ٣٨١ وصدره:

وطوين ثوب بشاشة أبليته

العين · الجزء ٣ · الصفحة ٣٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٣ · ص ٣٤٥