بهن نعام بنته الرجال ... تَحسِبُ أعلامَهُنَّ الصُرُوحا
يُريدُ بالنَعام: [خَشَبات] قائماتٍ على أرجاء الآباد. والصَريحُ: اللَّبَن المَحْضُ الخالصُ. ومن كل شيء. ومن البَول: إذا لم يكنْ عليه رَغوة، قال أبو النجم:
يَسُوف من أبوالِها الصَريحا ... حَسْوَ المريضِ الخَرْدَلَ المجْدُوحا «١»
والصَريح من الخَيل والرجال: المَحْض الحَسَب، وجمعه: صُرَحاء، وجمع الخيل: الصَرائح. وصَريح النُصْح: مَحْضُه، قال الشاعر:
أمرتُ أبا ثَورٍ بنُصْحٍ كأنَّما ... يرى بصريح النصح وكع العَقارِبِ «٢»
وقول عبيد: «٣»
فَتْخاءَ لاحَ لها بالصَرْحةِ الذيبُ
فالصَرْحةُ: موضع، ويقال: مَتْنٌ «٤» من الأرض مُسْتَوٍ.
وكُرِّمَ ماءً صريحا
قال زائدة: بالصخرة الذيبُ. وقال في السحاب: «٥» أي: خالصًا، كُرِّمَ «٦»: كَثُرَ بلغة هُذيل وصَرَّح ما في نفسه تصريحا أي أبداه «٧» . وخَمرٌ وكأسٌ صراحية وصراح:
(١) البيت الأول وحده في التهذيب.
(٢) لم نهتد إلى نسبة هذا البيت.
(٣) هو (عبيد بن حصين الراعي)، وصدر البيت:
كأنها حين فاض الماء واختلفت
انظر التهذيب ٢/ ٣٩ واللسان (صرح)
(٤) كذا في التهذيب واللسان، وفي الأصول المخطوطة: هي.
(٥) هو (أبو ذؤيب الهذلي)، انظر ديوان الهذليين ١/ ١٣١، وتمام البيت وروايته:
وهي خرجه واستجيل الرباب ... منه وغرم ماءصريحا
(٦) في الأصول المخطوطة: كزم.
(٧) كذا في ط، وفي ص: أنبأه.