تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب العين والظاء والنون معهما ع ن ظ، ظ ع ن، ن ع ظ مستعملات

عنظ: العُنْظُوانُ نباتٌ إذا استكثر منه البعيرُ وَجِعَ بطنُه. عَظِيَ البعير عظىً فهو عظٍ «١» . النون زائدة، وأصل الكلام: العين والظاء والواو، ولكنّ الواو إذا بنيت منه فَعِلَ «٢» قلت: عَظِيَ مثل رَضِيَ، فالياء هو الواو وكسرته الضاد المكسورة، والدليل عليه الرِّضوان. قال «٣»:

حرَّقها وارسُ عُنْظُوانِ ... فاليومُ منها يومُ أَرْوَنانِ

وارس ثمرُهُ. والمُورِسُ [الذي] «٤» خرج وارسه. وقال «٥»:

ماذا تقول نبتها تَلَمَّسُ ... وقد دعاها العُنظوان المُخْلِسُ

والعُنْظُوانَةُ: الجرادةُ الأنثى، والجمعُ «٦» العنظوانات.

(١) في (ط وس): عظى. وفي (ص): معظي والصواب ما أثبتناه.

(٢) من (ص) . في (س وط): الفعل.

(٣) من (س) وقد سقطت من (ص وط) . والرجز في اللسان (عنظ) وهو غير منسوب أيضا.

(٤) في الأصول: (أي) .

(٥) الرجز من (ط وس) . أما (ص) فقد سقط الرجز منها.

(٦) من (ص) . في (س وط): والجميع.

العين · الجزء ٢ · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٢ · ص ٨٧