تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعَبْرَة الدّمع: جريُه، ونفسه أيضًا. عَبِرَ فلان يَعْبَرُ عَبَرًا من الحزن، وهو عَبْرانُ عَبِرٌ، وامرأة عَبْرَى عَبِرَةٌ. واستعبر، أي: جرت عَبْرَتُهُ. والعُبْرِيُّ: ضربٌ من السِّدْر. ويقال: العُبْرِيُّ: الطويل من السِّدْر الذي له سوق. والضّال: ما صغر منه. قال العجّاج «٣»:

لاثٌ بها الأشاءُ والعُبْرِيّ

وقال «٤»:

..... ... ضروبَ السِّدرِ عُبْرِيًّا وضالا

والعُبْرُ: قبيلة، قال «٥»:

وقابلتِ العُبْر نصف النهار ... ثمّ تولّت مع الصّادر

وقوم عَبيٌر، أي: كثيرٌ. والعِبْرانِيّة لغة اليهود.

رعب: الرُّعْبُ: الخوف. رَعَبْتُ فلانًا رُعْبًا ورُعُبًا فهو مرعوب مُرْتَعِبٌ، أي: فَزِع. والحمام الرّعبيّ والرّاعبيّ: يُرَعِّبُ في صوته ترعيبًا، وهو شدّة الصوت. ويقال: إنّه لشديد الرَّعب. قال:

ولا أجيب الرعب إن دعيت

(٣) ديوانه ٣٢٤ (بيروت) .

(٤) (ذو الرمة) ديوانه ٣/ ١٥٣٠، وصدر البيت:

قطعت إذا تجوفت العواطي

(٥) لم نهتد إلى القائل.

العين · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٢ · ص ١٣٠