وكنعان بن سام بن نوح إليه ينسب الكنعانيون وكانوا يتكلمون بلغة تقارب العربية «١»
نَكع: الأنكع: المتقشّر الأنف مع حمرة لونٍ شديدةٍ. وقد نَكِعَ ينكَعُ. ونكعة الطرثوث: نبت من أعلاه إلى أسفله قدرُ إصبع، وعليه قشر أحمر كأنه نقط. ونكعه مثل كسعه إذا ضرب بظهر قدمه على دبره. قال: «٢»
بني ثعل لا تنكوا. العنز إنه ... بني ثعل من ينكع العنز ظالم
يقول: العنز سمحة الدّرّة، تحتاج إلى أن تُنكَعَ كما تنكع النّعجة، يقول: أحسنوا الحلب. ويقال: أنكعه الله، أي: أبغضه.
(باب العين والكاف والفاء معهما) (ع ك ف، ع ف ك مستعملان فقط)
عكف: عَكَفَ يَعْكِفُ ويَعْكُفُ عكْفًا وعُكُوفًا وهو إقبالك على الشيء لا تصرف عنه وجهك. قال العجاج يصف حميرا وفحلا: «٣»
فهنّ يعكِفْنَ به إذا حجا ... عَكْفَ النبيط يلعبون الفَنْزَجا
أي: وقَفْنَ وثبتن. وقرىء «٤» يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ «٥» ويعكفون. ولو قيل:
(١) في الجزء المطبوع: تضارع العربية، وليس في المخطوطة (تضارع) ولعله أخذها عن التهذيب ١/ ٣١٩ أو من المحكم ١/ ١٦٨ أو من اللسان ٨/ ٣١٦.
(٢) لم ينسب، ونسبه سيبويه إلى رجل من بني أسد ١/ ٤٣٦، وهو من شواهد الكتاب، وفيه (شربها) مكان (إنه) .
(٣) ديوان العجاج ٣٥٤، ٣٥٥ مكتبة دار الشرق بيروت. واللسان ٩/ ٢٥٥.
(٤) من س.،. وفي ط: قرئت.
(٥) البقرة ١٨٧.