تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تجتمع كل سنةٍ فيعكِظُ بعضها بعضا بالمفاخرة والتناشد، أي يَدْعَكُ ويَعْرُكُ. وفلان يعكِظُ خصمه بالخصومة: يَمْعَكُهُ.

كعظ: الكعيظُ المُكَعَّظ: القصير الضَّخم من الناس

(باب العين والكاف والثاء معهما) (ك ث ع مستعمل فقط) «١»

كثع: يقال: شفة ولثة كاتعة، أي: كادت تنقلب من كثرة «٢» دمها، وامرأة مُكَثِّعَةَ، والفعل كَثَعَت تَكْثَعُ كُثُوعًا. قال أبو أحمد: مُكَثِّعَةٌ «٣» على غير قياس وعسى أن «٤» تكلمت به العرب. وعن غير الخليل: لَبَن مُكَثِّع، أي: قد ظهر زُبْدُهُ فوقه.

(باب العين والكاف والراء معهما) (ع ك ر، ع ر ك، ك ع ر، ك ر ع، ر ك ع مستعملات، و[ر ع ك] «٥» مهمل

عكر: عكر على الشيء يَعْكَرِ عُكُورًا وعَكْرًا، وهو انصرافه عليه بعد مضيه [عنه] «٦» واعتكر اللّيلُ إذا اختلط سوادُه والْتَبَسَ. قال: «٧»

تطاوَلَ الليل علينا واعتكر

(١) في ط بياض وهذا من س.

(٢) في س: شدة.

(٣) ضبطت في اللسان بالثاء، وجاء في القاموس المحيط: امرأةمكثعة كمحدثة أي بكسر الثاء أيضا.

(٤) كذا في س. وفي ص. ط: قد.

(٥) زيادة اقتضاها السياق.

(٦) هذه من س أما ط فقد سقطت منها.

(٧) وورد في الأساس غير منسوب أيضا.

العين · الجزء ١ · الصفحة ١٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ١ · ص ١٩٦