تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٢١٩) قوله -ﷺ-: من أدرك الركوع فقد أدرك الركعة. رواه أبو داود.

• التخريج:

أخرجه أبو داود- الصلاة- باب في الرجل يدرك الإمام ساجدا كيف يصنع (٨٩٣)، وابن خزيمة (٣/ ٥٨) (١٦٢٢)، والدارقطني (١/ ٣٤٧) - الصلاة- باب من أدرك الإمام قبل إقامة صلبه فقد أدرك الصلاة، وابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (٧/ ٢٦٨٦)، والحاكم (١/ ٢١٦)، (٢٧٤) - الصلاة، والبيهقي (٢/ ٨٩) - الصلاة- باب إدراك الإمام في الركوع- كلهم من طريق سعيد بن أبى مريم، أخبرنا نافع بن يزيد، حدثنى يحيى بن أبى سليمان، عن زيد بن أبى العتاب، وابن المقبرى، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله -ﷺ-: إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا، ولا تعدوها شيئا، ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة. وله عدة ألفاظ متقاربة.

قلت: يحيى بن أبي سليمان المدني أبو صالح لين الحديث.

قال البيهقى: تفرد به يحيى بن أبى سليمان المدينى، وقد روي بإسناد آخر، أضعف من ذلك، عن أبى هريرة. اهـ.

وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ويحيى بن أبى سليمان من ثقات المصريين. اهـ.

وقال فى موضع الآخر: وهو شيخ من أهل المدينة سكن مصر، ولم يذكر بجرح. اهـ.

وقال الشيخ الألباني في الإرواء (٢/ ٢٢٣): الصواب ما أشار إليه البيهقى أنه ضعيف، لأن يحيى هذا لم يوثقه غير ابن حبان والحاكم، بل قال البخارى: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، ليس بالقوي، يكتب

روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع · الجزء ٢ · الصفحة ١١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربعج ٢ · ص ١١٦