تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يشمل الطريق، ويشمل الظل النافع، ويشمل المكان الذي يتخذه الناس مشمساً في زمن الشتاء، ويشمل مثل الحدائق وأماكن جلوس الناس والأسواق، وغير ذلك، المهم كل الأماكن التي يحتاج إليها الناس للانتفاع بها فإنه لا يجوز للإنسان أن يقذرها عليهم، ويدخل في ذلك ما ذكره المؤلف رحمه الله من الطريق والظل النافع ومورد الماء ويدل لهذا مما في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اتقوا اللاعنين، قالوا: وما اللاعنان؟ قال: الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم (1) ".

وفي حديث معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اتقوا الملاعن الثلاث، البراز في الموارد، وقارعة الطريق والظل (2) " وهذا أخرجه الترمذي وابن ماجه، وما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم ليس على سبيل الحصر وإنما هو على سبيل المثال.

وتحت شجر عليه ثمر ويستجمر ثم يستنجي ويجزئ أحدهما .................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

" وتحت شجر عليه ثمر " اشترطوا في هذا الثمر أن يكون مقصوداً وينتفع به ولو كان غير مأكول، مثل القطن، ويفهم من كلام المؤلف رحمه الله أنه إن كان الشجر ليس عليه الثمر فإنه يجوز إلا إن كان ينتفع به للاستظلال كما تقدم، المهم القاعدة في ذلك أن كل مكان يحتاجه الناس أو الأشجار إذا كان عليها ثمار، فإنه لا يجوز أن يقذره عليهم، فإن لم يكن عليها ثمر، والناس لا يحتاجون إليها للجلوس فظاهر كلام المؤلف رحمه الله أن هذا جائز ولا بأس به.

(1) مسلم.

(2) رواه أبو داود ابن ماجه وحسنه الألباني في الإرواء.

شرح كتاب الطهارة من عمدة الطالب · الصفحة ٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب الطهارة من عمدة الطالبص ٥٠