تصوم وتصلي ولا يجب عليها الغسل.
وإذا ألقت ولداً نفخت فيه الروح، فمن باب أولى أن تأخذ أحكام النفساء.
" ومن لزمه غسل حرم عليه قراءة آية فأكثر "
لما ذكر المؤلف رحمه الله موجبات الغسل، ذكر ما يمتنع على الغسل:
حرم عليه قراءة آية فأكثر ..................................................................................
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 - فالأمر الأول الذي يمتنع على الغسل: قراءة القرآن، فيقول المؤلف رحمه الله
" حرم عليه قراءة آية " وظاهر الكلام المؤلف رحمه الله يحرم عليه قراءة آية كاملة، وعلى هذا لو قرأ بعض آية، فإنه جائز ولا بأس به،
والدليل على تحريم قراءة القرآن للجنب، حديث علي رضي الله عنه " كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه - وربما قال- لا يحجزه عن القرآن شيء ليس الجنابة (1) " وهذا الحديث رواه الترمذي والحاكم والدارقطني وابن خزيمة، وغيرهم، رواه جمع من أهل العلم، وهو موضع خلاف، لكن له طرق يشد بعضها بعضاً، ولهذا حسنه ابن حجر وصححه الترمذي، وصححه الحاكم والدارقطني أيضاً، فهو لطرقه صححه جمع من أهل العلم.
وأيضاً ثبت عن عمر رضي الله عنه " أنه كره قراءة القرآن للجنب "،
وعلى هذا نقول: الجنب يحرم عليه أن يقرأ القرآن، وقدر الذي يحرم عليه،، قال المؤلف رحمه الله، قدر آية، وعلى هذا لو قرأ بعض آية فإنه لا يحرم،
(1) رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد وضعفه الألباني.