بالوضوء من لحم الإبل، والخاص مقدم على العام.

الجواب الثاني:

أن هذا الحديث إنما هو في ترك النبي صلى الله عليه وسلم الوضوء، "كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل أثوار أقط (1) "

والأقط هو الحليب المجفف، فقام إلى الصلاة ولم يتوضأ، وهذا الحليب المجفف قد يطبخ.

...........................................................................................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

، وأيضاً النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتز من كتف شاة، فقام إلى الصلاة ولم يتوضأ، فقالوا: هذا هو المراد بهذا الحديث " كان آخر الأمرين من النبي صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار (2) "، أنه كان يأكل شيئاً مسته النار، ثم قام فتوضأ، وهذا لا يدل على النسخ، وعلى هذا يكون الراجح في هذه المسألة: هو ما ذهب إليه الحنابلة رحمهم الله، وأن لحم الإبل ناقض من النواقض.

2 – المسألة الثانية: قال المؤلف رحمه الله " خاصة"، أي أن النقض مختص باللحم فقط