تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بالوضوء؟ لأن الحائض، كما سيأتينا ممنوعة من المسجد، لكن إذا توضأت فهل لها أن تدخل المسجد أو ليس لها ذلك كالجنب؟ هذا سيأتي إن شاء الله.

" والصلاة ووجوبها " أيضاً يمنع الصلاة أي أن الحيض لا تجب معه الصلاة وهذا بالإجماع ودليل ذلك ما تقدم من حديث عائشة رضي الله عنها " امكثي قدر الأيام التي كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي (1) ".

فدل ذلك على أنها ممنوعة من الصلاة وقت الحيض، وأيضاً حديث عائشة رضي الله عنها " لما سئلت ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ قالت: كان ذلك يصيبنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة (2) "، فدل ذلك على أنها لا تصلي، وأيضاً قول النبي - صلى الله عليه وسلم - " أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم".

وقوله " الصلاة " ما المراد بالصلاة هنا؟

المراد بالصلاة هنا: الصلاة التي تشترط لها الطهارة، وهي التي لها تحريم وتحليل، حديث علي رضي الله تعالى عنه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم (3) " وعلى هذا ما ليس له تحريم ولا تحليل تصح من الحائض،

مثل سجدة التلاوة، الصواب: أن الحائض لها أن تقرأ القرآن، فإذا قرأ القرآن بدون

وفعل الصوم ..........................................................................................................................

(1) سبق تخريجه صـ ( ... ).

(2) رواه البخاري ومسلم.

(3) رواه أبو داود والترمذي.

شرح عمدة الطالب · الصفحة ٢٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح عمدة الطالبص ٢٦٣