[121] أخرجه ابن ماجه رقم (3452)، كتاب الطب، والحاكم في المستدرك (4/200، 403).

[122] خرجه ابن ماجه رقم (3501)، كتاب الطب.

[123] أخرجه ابن السني في (( اليوم والليلة )) رقم (619).

[124] سورة الأحقاف الآية: 35.

[125] سورة النازعات الآية: 46.

[126] سورة يوسف الآية: 111.

[127] سورة الأحقاف الآية: 35.

[128] سورة النازعات الآية: 46.

[129] مجلة البحوث الإسلامية عدد 27، ص 51 – 52، والفتوى للجنة الدائمة.

[130] أخرجه مسلم رقم (2230)، كتاب السلام.

[131] أخرجه الترمذي رقم (135)، كتاب الطهارة، وابن ماجه رقم (639)، كتاب الطهارة، وأحمد في المسند (2/408، 476).

[132] مجلة البحوث الإسلامية عدد رقم 26 ص 118، 119، والفتوى للّجنة الدائمة.

[133] تقدم تخريجه ص 53، وهو حديث صحيح.

[134] فتاوى اللجنة الدائمة ج1 ص 205، 206.

[135] أخرجه البخاري رقم (5735)، كتاب الطب، ومسلم رقم (2192) [ 50، 51 ]، كتاب السلام.

[136] تقدم تخريجه ص 52.

[137] مجلة البحوث الإسلامية عدد 27 ص 52، 53، والفتوى للجنة الدائمة.

[138] فتاوى العلاج بالقرآن والسنة – الرقى وما يتعلق بها للشيخ ابن باز، ابن عثيمين، اللجنة الدائمة، ص 72، والفتوى للجنة الدائمة.

[139] فتاوى العلاج بالقرآن والسنة – الرقى وما يتعلق بها للشيخ ابن باز، ابن عثيمين، اللجنة الدائمة، ص 30، والفتوى للجنة الدائمة.

[140] مجلة البحوث الإسلامية عدد 27 ص 80، والفتوى للجنة الدائمة.

[141] مجلة البحوث الإسلامية عدد 27 ص 65 - 66، والفتوى للجنة الدائمة.

[142] تقدم تخريجه ص 52.

[143] مجلة البحوث الإسلامية عدد 27 ص 62، والفتوى للجنة الدائمة.

[144] مجلة البحوث الإسلامية عدد 26 ص 122 - 123، والفتوى للجنة الدائمة.

[145] تقدم تخريجه ص 110.

[146] تقدم تخريجه ص 30.

[147] مجلة البحوث الإسلامية عدد 26 ص 122، والفتوى للجنة الدائمة.