الفرع الرابع: الوجه
أولًا: التعريف اللغوي للوجه:
الوجهُ: في أصلِه: الجارحةُ المعروفةُ (١)، ويطلقُ على مستقبلِ كلِّ شيءٍ (٢)؛ إذْ لمَّا كان الوجهُ أولَ ما يُستقبلُ، وأشرفَ ما في ظاهرِ البدنِ، استعملَ في مستقبلِ كل شيءٍ، وأشرفِه (٣).
يُقال: أَتَيْتُه وَجْه النهارِ، أيْ: في أولي (٤)، ووَجُهَ الرجلُ، أيْ: صارَ ذا جاهٍ وقدْرٍ (٥)، ووجُوه البلدِ: أشرافُه (٦).
يقولُ ابنُ فارسٍ: "الواو والجيم والهاءُ أصلٌ واحدٌ، يدلُّ على مقابلةِ الشيءِ، والوجه: مستقبل لكل شيءٍ" (٧).
ويجمعُ وجه على: أوجهٍ، ووجوهٍ (٨).
ومن معاني الوجه:
أولًا: نفسُ الشيءِ، وذاته (٩)، فيُعبَّر عن الذاتِ بالوجهِ، تقولُ: وجهي
(١) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (وجه)، (٦/ ٣٥١)، والصحاح، مادة: (وجه)، (٦/ ٢٢٥٤)، ومفردات ألفاظ القرآن للأصبهاني، مادة: (وجه)، (ص/ ٨٥٥).
(٢) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (وجه)، (٦/ ٣٥١)، ومقاييس اللغة، مادة: (وجه)، (٦/ ٨٨)، ولسان العرب، مادة: (وجه)، (١٣/ ٥٥٥).
(٣) انظر: المصادر السابقة، والقاموس المحيط، مادة: (وجه)، (ص/ ١٦٢٥).
(٤) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (وجه)، (٦/ ٣٥٣).
(٥) انظر: الصحاح، مادة: (وجه)، (٦/ ٢٢٥٥).
(٦) انظر: لسان العرب، مادة: (وجه)، (١٣/ ٥٥٦).
(٧) مقاييس اللغة، مادة: (وجه)، (٦/ ٨٨).
(٨) انظر: الصحاح، مادة: (وجه)، (٦/ ٢٢٥٥)، والقاموس المحيط، مادة: (وجه)، (ص/ ١٦٢٠).
(٩) انظر: القاموس المحيط، مادة: (وجه)، (ص/ ١٦٢٥)، وتاج العروس، مادة: (وجه)، (٣٦/ ٥٣٦).