تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال: حيوة أعلى القوم، ثقة. وسعيد بن أبي أيوب ليس به بأس، ويحيى بن أيوب دونهم في الحديث في الحفظ.

قال أبي: وكان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث بن سعد وكان سيئ الحفظ، وهو دون هؤلاء. وحيوة بن شريح بعد وهو أعلاهم.

"العلل" رواية عبد الله (4123)، (4125)

قال أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله وذكر يحيى بن أيوب المصري؛ فقال: كان يحدث من حفظه، وكان لا بأس به، وكأنه ذكر الوهم في حفظه، فذكرت له من حديثه عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: كان يقرأ في الوتر. . (¬1).

فقال: ها، من يحتمل هذا! ؟

"الضعفاء" للعقيلي 4/ 392، "سير أعلام النبلاء" 8/ 8

قال أبو طالب: قال أحمد: يحيى بن أيوب ضعيف، كان يخطئ كثيرا.

"المنتخب من علل الخلال" لابن قدامة (43)

AUTO 2834 - يحيى بن أيوب الكوفي

قال حرب: قلت: فيحيى بن أيوب الكوفي؛ قال: صالح.

"مسائل حرب" ص 478.

(¬1) رواه الترمذي (463)، وابن حبان 6/ 188 (2432)، والدارقطني 2/ 34 - 35، والحاكم 1/ 305، والبيهقي 3/ 37، قال الحاكم: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وحسنه الحافظ في "نتائج الأفكار" 1/ 498.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٩ · ص ٤٥٠