قال حرب: وسألته عن الواقدي وأبي البختري، فزبرني، وقال: نحن بعد في أبي البختري، وقال: آه، آه.

"مسائل حرب" ص 451.

قال عبد الله: حدثني أبي قال: سمعت وكيعا يقول لأبي عبد الرحمن -يعني: الضرير وحدث بحديث زمعة في غسل حصى الجمار؛ فقال: لو كنت عند الوقدي لحدثك فيه بكذا وكذا؛ يعني: كثيرا.

"العلل" رواية عبد الله (5138).

وقال عبد الله: قال أبي: كان الواقدي يبعث إلى المنبهي -يعني: عبد المنعم- يستعير كتبه يقول: أدخلها في كتبه، وكنا نرى أن عنده كتبا من كتب الزهري أو كتب ابن أخي الزهري فكان يحيل، وربما يجمع يقول: فلان وفلان عن الزهرى، إخال حديث نبهان عن معمر، والحديث لم يروه معمر أيضا هو حديث يونس حدثناه عبد الرزاق عن ابن المبارك عن يونس كان يحيل الحديث ليس هذا من حديث معمر.

"العلل" رواية عبد الله (5139).

وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: ما أشك في الواقدي أنه كان يقلبها -يعني: أحاديث- وذكر منها حديث نبهان عن أم سلمة "أفعمياوان أنتما" (¬1)، يقول: يحيل حديث معمر، يونس عن معمر.

"العلل" رواية عبد الله (5166).

(¬1) رواه ابن سعد 8/ 175 - 176، ومن طريقه الخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 16 عن محمد بن عمر الواقدي، معمر ومحمد بن عبد الله، عن الزهري به.

قلت: فيه محمد بن عمر الواقدي، قال الحافظ في "التقريب" ص 498 (6175): متروك مع سعة علمه. اه.