تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعاش بعدما حج سنين، ولم يرجع للحج بعد ذلك.

"مسائل ابن هانئ" (2065).

وقال ابن هانئ: وسمعته، وقال له ابنه عبد الله: أيما أحب إليك حديثه، أو حديث، أبيه أو أخيه.

قال: حديثه حسن -يعني: عيسى.

"مسائل ابن هانئ" (2066).

قال المروذي: وسئل عن عيسى بن يونس، وأبي إسحاق الفزاري، ومروان بن معاوية أيهم أثبت، قال: ما فيهم إلا ثبت، قيل له: فمن تقدم؟

قال: ما فيهم إلا ثقة ثبت، إلا أن أبا إسحاق ومكانه من الإسلام.

"العلل" رواية المروذي وغيره (39).

قال عبد الله: سمعت أبي يقول: حج عيسى بن يونس سنة ثلاث وثمانين في السنة التي مات فيها هشيم. قال أبي: وخرجت إلى الكوفة في تلك السنة، فمرضت ورجعت، وقدم عيسى الكوفة بعد ذلك بأيام ولم أسمع منه، ولم يحج عيسى بعد تلك السنة وعاش بعد ذلك سنين.

"العلل" برواية عبد الله (1334).

وقال: سألت أبي: أيما أصح حديثا عيسى أو أبوه يونس؟

قال: لا، عيسى أصح حديثا.

قيل له: عيسى أو أخوه إسرائيل؟

فقال: ما أقربهما، وفي حديث إسرائيل اختلاف عن أبي إسحاق -أحسب ذاك من أبي إسحاق- سمعت أبي ذكره عن معافى أو غيره أنه كان يختار ابن نمير على عيسى بن يونس.

"العلل" رواية عبد الله (1335).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٨ · الصفحة ٤١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٨ · ص ٤١٤