تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إسحاق الكوفي وكان ذكره- إلا أنه أيضا ليس بذاك.

قلت: الذي روى عن أبي الزناد؟ قال: هو هذا -يعني: المدني.

"سؤالات أبي داود" (178)

قال المروذي: قلت لأبي عبد الله: فعبد الرحمن بن إسحاق كيف هو؟

قال: أما ما كتبنا من حديثه، فقد حدث عن الزهري بأحاديث، كأنه أراد تفرد بها، ثم ذكر حديث محمد بن جبير في الحلف -حلف المطيبين- فأنكره أبو عبد الله، وقال: ما رواه غيره.

"العلل" رواية المروذي وغيره (61)

قال عبد الله: سألته عن عبد الرحمن بن إسحاق المديني الذي روى عنه ابن علية، وبشر بن المفضل، ويزيد بن زريع، وخالد الطحان؛ قال: هو صالح الحديث وربما قال إسماعيل: حدثنا عباد بن إسحاق.

قال أبي: وهو عباد بن إسحاق وهو عبد الرحمن بن إسحاق هو واحد، كان له اسمان: عباد وعبد الرحمن.

"العلل" رواية عبد الله (2559)

وقال عبد الله: سألته عن عبد الرحمن بن إسحاق المديني فقال: ليس به بأس.

فقلت له: إن يحيى بن سعيد يقول: سألت عنه بالمدينة فلم يحمدوه، فسكت.

"العلل" رواية عبد الله (3307)

وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق قال ابن علية: وهو (عتاب) (¬1) بن إسحاق.

"العلل" رواية عبد الله (4780)

(¬1) الصواب: عباد.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٧ · الصفحة ٦٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٧ · ص ٦٠٧