تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يعلى بن حكيم، عن طاوس وعطاء وعكرمة؛ ذكر عباد حديثا لم يشك فيه. فقال له أبو يعقوب مولى أبي عبيد الله: يا أبا سهل، إن إسماعيل ابن علية شك في عطاء، فقال: هاه، قل له يضع القلم عن أذنه، فقالوا لإسماعيل: إن عبادا قال كذا وكذا، فقال ابن علية: ما أعرفه ما أعرفه.

قال أبي: وكان ابن علية كاتبا لبعضهم، أراه ذكر سوارا.

"العلل" رواية عبد الله (2450)

قال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا عباد، عن عاصم، عن الفضيل ابن يزيد، فقال له أبو اليسع: يا أبا سهل، إنما هو الفضيل بن زيد.

فقال عباد: من يقول هذا؟ ولم يرجع.

قال أبي: وإنما هو الفضيل بن زيد.

"العلل" رواية عبد الله (2451)، (2755)

قال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا عباد بن العوام عن أبان بن تغلب، عن الحكم، عن مجاهد: أنه قرأ (فالحق مني والحق أقول) قال: هكذا كان قراءته وتفسيره، قال عباد: وكنا سمعنا منه جميعا أنه قرأ (فالحق أنا والحق أقول).

قال أبي: كان عباد حسن الهيئة.

"العلل" رواية عبد الله (2573)

قال عبد الله: حدثني أبي: أتيت عباد بن العوام وهو يحدث، ولم تكن معي ألواح أكتب فيها، ولا شيء أكتب فيه، فذهب مني ذاك المجلس، وكان فيما قال -أظنه حفظته- عن هارون بن عنترة أن زاذان كان يلبس الأكسية.

"العلل" رواية عبد الله (2621)

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٧ · ص ٤٥٢