المرتدة (¬1)، فقال: أما من ثقة فلا.

قال أبي: وكان أبو حنيفة يحدثه عن عاصم.

"العلل" رواية عبد الله (4236)

وقال عبد الله: سمعت أبي قال: سمعت أبا داود قال: حدثنا شعبة قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة قال: سمعت أبا وائل يحدث عن المغيرة ابن شعبة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أتى سباطة قوم، فبال قائما (¬2)، وما هو كما يقول الأعمش: ما حدثنا أبو وائل إلا عن المغيرة بن شعبة قال شعبة: وقد كنت قد سمعت حديث الأعمش منه، فلقيت منصورا فسألته فحدثنيه عن أبي وائل، عن حذيفة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أتى سباطة قوم فبال قائما (¬3).

"العلل" رواية عبد الله (4505)

(¬1) رواه الدارقطني 1/ 117، والبيهقي 8/ 203 من طرق عن أبي حتيفة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي رزين، عن ابن عباس قال في المرأة ترتد: تجبر ولا تقتل.

(¬2) رواه ابن ماجه (306)، والترمذي في "العلل" 1/ 92 (5)، والطبراني 20/ 406 (969) والبيهقي 1/ 101 كلهم من طرق عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن عاصم بن بهدلة به.

ورواه الإمام أحمد 4/ 246 عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة به. وذكره الترمذي (13) وقال: وحديث أبي وائل عن حذيفة أصح. اه.

وقال الحافظ في "الفتح" 1/ 329 بعد أن نقل قول الترمذي السابق: هو كما قال، وإن جتح ابن خزيمة إلى تصحيح الروايتين لكون حماد بن أبي سليمان وافق عاصم على قوله عن المغيرة، فجاز أن يكون أبو وائل سمعه منهما فيصح القولان معا، لكن من حيث الترجيح رواية الأعمش ومنصور لاتفاقهما أصح من رواية عاصم وحماد لكونهما في حفظهما مقال. اه.

وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (248).

(¬3) رواه الإمام أحمد 5/ 383، والبخاري (225)، ومسلم (273/ 74).