تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال عبد الله: قرأت على أبي: حدثنا حماد بن خالد، عن سفيان، عن جابر، عن الشعبي وسعيد بن جبير قالا: المحنة بدعة (¬1).

"العلل" رواية عبد الله (3748).

قال عبد الله: قال أبي: ترك يحيى جابرا لجعفي حدثنا عنه ابن مهدي قديما عن شيبان أو سفيان، ثم تركه بعد.

"العلل" رواية عبد الله (4708)

قال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي عن ابن علية قال: قال شعبة: أما جابر الجعفي ومحمد بن إسحاق فصدوقان في الحديث.

"العلل" رواية عبد الله (4924)، (5621).

قال الفضل بن زياد: وسئل عن جابر الجعفي وليث بن أبي سليم، فقال: جابر أقواهما حديثا وليث أحسنهما رأيا؛ وإنما ترك الناس حديث جابر لسوء رأيه كان له رأي سوء، وأما ليث فحديثه مضطرب وهو حسن الرأي.

قيل: الحجاج؟

قال: حجاج أقواهم حديثا، وهو عندي صالح الحديث.

قيل له: فهل روى عنه يحيى بن سعيد؟

فقال: ما روى عن واحد منهم، وقد رأى الحجاج بن أرطاة.

قيل له: رأي الليث؟

(¬1) قال ابن الأثير في "النهاية" 4/ 354 مادة [محن]: هي أن يأخذ السلطان الرجل فيمتحنه، ويقول: فعلت كذا، وفعلت كذا، فلا يزال به حتى يسقط ويقول ما لم يفعله، أو ما لا يجوز قوله. أه

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٦ · ص ٣٦٢