تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو داود: قلت لأحمد: في مثل أي المواضع تكون الحكرة؟

قال: في مثل مكة والمدينة والثغور.

"مسائل أبي داود" (1254).

قال أبو داود: قال أحمد بن حنبل: ليس الاحتكار إلا في الطعام خاصة؛ لأنه قوت الناس.

"مسائل أبي داود" 2/ 292

قال ابن هانئ: حديث عمر: من جلب إلينا طعاما، فأنا له جار، ولطعامه ضامن، ولا يبيعه في سوقنا محتكر، وليبع كيف شاء (¬1). متى يصير محتكرا؟

قال أبو عبد الله: كانت المدينة ينكبون عنها، وكان عمر يشتهي أن يتألف الناس، يقول: فأنا لكم جار، وأنا لطعامكم ضامن، حتى يجيئوا بالطعام.

"مسائل ابن هانئ" (2023).

وروى المروذي عنه: قال: حدثتنا أم بكر قالت: احتكر المسور طعاما كثيرا، فرأى سحابا من الخريف فكرهه، فقال: لا أراني قد كرهت ما ينفع المسلمين، من جاءني أوليته كما أخذته، قال: فبلغ ذلك عمر فقال: ما للمسور؟ ! فأتى عمر، فقال: يا أمير المؤمنين! إني احتكرت طعاما كثيرا، فرأيت سحابا قد نشأ، فكرهتها، فتأليت أن لا أربح فيها شيئا.

فقال عمر: جزاك الله خيرا (¬2).

"الورع" (250)

(¬1) رواه عبد الرزاق 8/ 206 (14901).

(¬2) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 165 - 166.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٩ · الصفحة ١٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٩ · ص ١٦٠